Três irmãs ajoelhadas nas lajes de pedra fria

no templo do senhor

de olhos fechados, cabis-baixas,

fiéis, devotas e devolutas

parecem orar, mas na verdade

o que pedem é vida, mais vida, outra vida.

Uma cisma no marido

que nunca lhe aquece a cama

nem a ela, mesmo quando está de corpo presente.

A outra chora o namorado impotente

que por oito vezes na última semana

não soube provar-lhe o vigor do seu amor.

A terceira faz voto de castidade semanalmente

mas o cio que lhe trava as pernas

e molha as virilhas ameaça torná-la demente.

O prelado aproxima-se das três

e bem-diz o seu movimento genuflexório penitente,

não sabe nem conhece as razões das suas aflições,

acaricia-lhes a fronte e o rosto com ternura

e repete que o senhor as ama incondicionalmente.

“Estais prontas a receber o senhor em vós?”

Elas acenam em silêncio que sim

e abrem a boca docilmente.

Com a taça do vinho bom numa mão

e a promessa de salvação na outra,

ele coloca cuidadosamente

nas suas línguas e nas suas bocas

a promessa de vida, absolve-as

e liberta-as dos seus pecados.

Elas sentem-se finalmente salvas

naquele gesto puro de dádiva divina

provam gulosamente o seu amo e senhor

provam gulosamente ao seu amo e senhor

como o amam também

fielmente.

“Esta é a Oração da vida,

da vida que se dá e se toma.”

De seguida, as três penitentes deixam-se

compenetrar pela alegria e pela felicidade de sentirem

o criado e criador em si

e anseiam pelo derradeiro momento do êxtase

que só as bem-aventuradas podem experienciar.

O êxtase vem finalmente em ondas eléctricas

que lhes percorre o corpo,

lhes ferve o sangue,

para depois caírem no chão como exangues.

No final, as três irmãs vestem

as máscaras sociais novamente

e voltam para os seus maridos e famílias,

para as suas vivendas floridas

atapetadas de cozinhas americanas e sofás italianos,

para os seus empregos perfeitos

nas torres de vidro e marfim da grande cidade.

JLC13082017